春分不仅是我国农历中的重要节气，在世界许多地区的历法之中也据有重要地位，如在伊朗、土耳其、阿富汗等国家，春分作为新年已存在了三千年之久。而在西方历史上重要的历法《儒略历》中，春分日期的演变则让人们知道了一个称为“春分飘离”的历法现象，今天的二十四节气就为你简单介绍一番。

　　儒略历是人们现在使用的公历（即格里历）的前身，它由埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家索西琴尼计算，经过历史上赫赫有名的罗马共和国独裁官儒略·恺撒采纳，在公元前46年1月1日起执行，是用于取代旧罗马历法的一种历法，也因此被称为儒略历。

　　在儒略历发明之前，罗马人的纪年方法是将一年分成12月，每月29或30天，全年355天，另有包含27个日的“闰月”，有时会夹在二月和三月之间，这样闰年里就会有377或378天。在这样一个历法系统里，平均下来每年有366又1/4天。

　　本来这个历法是为了切合太阳的运行规律的，但是由于闰月的添加是罗马神官们自行决定的，所以在战争时代或者其他一些宗教活动荒废的时候，会有相当长的一段时间无法宣布一年为闰年，这样一来历法就会大大偏离太阳规律。同时由于消息传播的方式并不发达，远离城邦居住的居民甚至有时并不能了解到神官发布的闰年通告，经常会导致许多人对这天的日期一无所知。

　　以上一系列情况到了恺撒当政时期变得颇为严重，因此恺撒决定进行历法改革以永久的让历法和太阳运行规律结合起来，不受宗教活动或其他人为因素的影响，儒略历就是在这样的历史背景之下而制订并开始施行的。

　　此后一段时间内，儒略历被认为是准确无误的历法，于是当时的人们就把这部历法中的每年3月21日固定为春分日，却没想到久而久之，却带来了未曾料想到的麻烦：随着时间的推移，人们发觉，真正的春分不再与当时的日历一致，这个昼夜相等的日期越来越早，到16世纪末，竟然已提前到3月11日了，这样的历法现象，就是所谓的“春分飘离”。

　　春分的日期逐渐提前，是由于儒略历并非最精确的历法，它的历年平均长度等于365.25日，还是比回归年长了11分14秒，这个差数虽然不大，但累积下去，128年就差一天，400年就差三天多。为了不违背宗教会议的规定，满足教会对历法的要求，罗马教皇格里高利十三世设立了改革历法的专门委员会，比较了各种方案后，决定采用意大利医生利里奥的方案，在400年中去掉儒略历多出的三个闰年。

　　为了解决包括“春分飘离”现象在内的一系列随着时间推移而越来越大的历法误差，1582年3月1日，格里高利颁发了改历命令，内容是：

　　一、1582年10月4日后的一天是10月15日，而不是10月5日，但星期序号仍然连续计算，10月4日是星期四，第二天10月15日是星期五。这样，就把从公元325年以来积累的老账一笔勾销了。

　　二、为避免以后再发生春分飘离的现象，改闰年方法为：凡公元年数能被4整除的是闰年，但当公元年数后边是带两个“0”的“世纪年”时，必须能被400整除的年才是闰年。

　　格里高利历的历年平均长度为365日5时49分12秒，比回归年长26秒。虽然照此计算，过3000年左右仍存在1天的误差，但这样的精确度已经相当了不起了。而由于格里高利历的内容比较简洁，便于记忆，而且精度较高，与天时符合较好，因此它逐步为各国政府所采用，我国则是在辛亥革命后根据临时政府通电，从1912年1月1日正式使用格里高利历。

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