老黄历
老黄历二十四节气

谷雨节气习俗:谷雨公祭仓颉仪式

来源:第一星座网作者:匿名

  谷雨时节,我国民间各地有着各种各样丰富多彩的习俗,如祭海、禁杀五毒、走谷雨、喝谷雨茶等,而在我国陕西地区,在谷雨时节则有一个历史悠久的地方民间祭祀活动——谷雨公祭仓颉仪式,那么今天的二十四节气就为你介绍这一地方节气民俗。

谷雨公祭仓颉仪式

  仓颉是黄帝时期的史官,象形文字的创始人,世代遵为文字初祖。据《山海经》、《水经注》、《策海·六书》、《河图玉版》、《淳化阁帖》、《陕西金石志》、《洛南县志》等古籍和洛南当地民间传说,仓颉随黄帝南巡时来到洛南保安阳虚山下,他“登阳虚之山,临玄扈洛汭之水”,承神仙托梦,得灵龟负书,“遂穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文、鸟迹、山川,指掌而创文字。”

  公元前2800年左右,黄帝史官仓颉在洛河旁受“元扈凤图”、“阳虚鸟迹”的启示,创造了惊天地、泣鬼神的鸟迹图形字符,并将其中二十八字手书刻于元扈山峭壁之上,开创了人类文明的先河。洛南人民为了纪念造字始祖,传承民族文明,便在造字之地——洛南保安许庙村为仓圣立庙,并于每年谷雨之时,举行祭祀活动。

  洛南谷雨祭祀仓颉,大约在春秋时期就已有之。起初以民祭为主,地方团体组织,区域涉及洛南、商州、蓝田、渭南、华阴等方圆几百里之地。每年谷雨时,香客们手持香表,提着供品,从四乡八镇来到许庙,祭拜上供。

  供品多以面食蒸制,上盘花鸟虫鱼,栩栩如生。这种形式延续几千年。清光绪三年(1877),洛南县令伊允桢于县城东街仓圣祠,首开谷雨公祭仓颉典礼。从此,祭祀活动由民祭上升为官祭,不仅规模扩大,规格提高,而且形成了一整套祭祀程序。后历任县令均有公祭。

  洛南祭祀仓颉有一整套隆重的祭祀仪式。据调查了解,早年祭祀时用八抬大轿抬仓颉牌位绕城游行,牌位要用专门制作的旗、锣、伞、扇护威,音乐以地方民间唢呐演奏,曲牌有《迎客曲》、《雁落沙滩》、《百鸟朝凤》等。要求游行队伍衣冠肃整,缓步前行。游行结束后,于仓圣祠内贡献祭品,县长作主祭人并作祭辞。随后是群众祭拜、献礼等。全城举力、三天庆贺活动,演出戏剧、社火等。

  2001年,洛南县人民政府在县城首办仓颉文化艺术节,2008年谷雨前夕,县政府又在县城南坡新建仓颉园举行了隆重的公祭仪式,将这一民俗文化活动推向了一个新的高度。现今的祭祀仪式,继承了传统祭祀活动的主要内容和精神,又根据社会发展,赋予了新的时代元素和表现形式,更加姿重热烈,为群众所喜闻乐见,对弘扬仓颉精神,促进文化建没,具有不可替代的重要作用。

  仓颉造字文化作为中华民族的本源文化、传统文化,在中国历史文化中占有重要地位。其深刻的文化内涵和历史底蕴,愈来愈引起了国内外华人和专家学者的关注,“谷雨公祭仓颉典礼”这一民俗形式,不仅有效的继承、弘扬和传播了中华汉字文明这一主题文化,而且起到了激励人民群众发扬先祖奋发向上、自强不息的精神,保持社会稳定和谐、不断追求社会进步的作用。

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