六爻预测是周易预测学方法之一
　　《周易》一书有《易经》和《易传》两部分所构成。从总体上看它是一部指导人们利用自然规律及社会发展规律的哲学着作。其中《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的发展变化规律。《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍。

　　《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华民族文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中化民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物。在五千年的文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

　　阴阳：
　　《易传系辞上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出，自然界和人类社会的万物万象，都在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存，互相为用，其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此和，此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。

　　阴阳属性：
　　世间任何事物均可以分为相反的两个方面，即阴和阳。阴阳现象无所不在。阴阳的划分规律是：
　　凡类似明亮的，上面的，外面的，热的，动的，快的，雄性的，刚强的以及单数的都属阳；
　　凡类似黑暗的，下面的，里面的，寒的，静的，慢的，雌性的，柔弱的能及双数的都是属阴。

　　阴阳规律：
　　阴阳互根，即是指事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存互相为用的特点，处在一个统一体内，阴与阳的每一个侧面都以另一侧面作为自己存在的前提，郰没有阴，阳不能存在，没有阳，阴也不存在。《素问阴阳应象大论》曰：阴在内，阳富士康之，阳在外，阴之使也。阳阳对立，郰是指自然的万物万象，其内部同时存在着相反的两种属性，郰存在着对立的阴阳两个方面。诸如：电有正负极，磁场有阴阳极（南北极），原子由《正“电子核和负电子构成，建筑物有阴面，阳面，山南为阳，水南为阴等等。阴阳转化，即是指事物或阴阳两种属性处于动态平衡之中，此消彼长，彼进此退，且在一定条件下向其对立面转化》《易经系辞》说日往月则来，月往日则来，日月相推而明生。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁月。俗称风水轮流转即是阴阳转化运动中的结果。

　　中国古人对阴阳依存，对立，转化的论述，具有了现代唯物辩证法的世界观与认识论，阴阳始终处在平衡中，如果这种变化出现反常，即是阴阳消长的异常反应，就是违背自然规律的。

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