随着数字中的奥秘越来越被揭示，从0到9，及其无限组合出来的，这些看似简单枯燥的数字，也越来越引起人们的认识和重视。例如通过姓名中的数字，可以看出工作事业、婚姻感情和财运学业等方面的吉凶情况。小小的数字为何有这么大的魔力呢？

　　中国的数字，源于古老而神秘的《河图》与《洛书》。书中一些符号的组合排列，象征了某些事物或意义。通过从0到9这些数字的组合运算，不但可以解决很多的科学技术难题，同样也可以解开很多的社会生活问题。其原因就在于，这些数字本身都具有类象功能，所以有时也把它们称为“象数”。这些“象数”大可以涵盖自然万物，小可以洞察秋毫细微。要想解开其中包含或预示的社会或生活问题，关键是要找到和掌握打开这些数字奥秘的钥匙。那什么是这把金“钥匙”呢？

　　大家知道，《河图》与《洛书》，是形成《易经》的基本原素，而《易经》的核心是讲阴阳五行的。《易经》的“象数”就是研究这个问题的。而周易范畴的许多预测运算，也都是用数字来推导的。就连互连网的产生与发展，也是借助了中国象数的翅膀。这就是说，从0到9这些数字，都是具有五行属性的，也可称为“五行类象”。印度的先哲们，把宇宙万物分成四大类象：地、水、火、风。而中国的先哲们，则把宇宙万物分成五大类象：水、木、火、土、金。这五行之间是相互生存，相互依赖，又是相互制约，相互抗衡的。由于五行所代表的万物之间的生、克、制、化，才演变成了多姿多彩、变幻莫测的大千世界。人类是大千世界中的一员，没有特殊的功力，也不可能真正“跳出三界外，不在五行中”，因此每时每刻都在秉受着宇宙自然五行气场的影响。很多影响人生运气、生活健康的五行属性，也许就是通过数字来表示、来显现的。那么，数字的五行属性是怎么分类的呢？

　　古代先哲大德们，早就标明了数字的五行属性，后来儒家又把“五行”与“五常”联系起来，即“仁、义、礼、智、信”，进一步赋予了五行数字以更深的内涵。

　　1、2同属东方木，1为阳木，2为阴木。木主仁。3、4同属南方火，3为阳火，4为阴火。火主礼。    5、6同属中央土，5为阳土，6为阴土。土主信。    7、8同属西方金，7为阳金，8为阴金。金主义。    9、0同属北方水，9为阳水，0为阴水。水主智。

　　这些数字的吉凶都是不尽相同的，由于这些不同，才形成了应事的千差万别。若再结合儒家的“五常”去认识，就能从更深的层次去刨析自然、社会和人生的一些奥秘。

　　一般来讲，若是两个以上的一组数字，便只看其尾数既可，有些情况下也要看其总数，但其总数的吉凶，也是那个尾数在起着决定性的作用。例如姓名学中就有81个数，这些数都有特定的意义。有时候，不但数字本身具有某种意义，而且就连数字的汉语读音都有一定象征。象国人最忌讳“4”这个数字。车牌、电话、住宅都极力避开这个数字，实际上这种回避并非完全没有道理。查81个数字之中，只有“24”这个数是个吉数，而且是财运数，而其它带“4”的则全是不吉的数字。再者，“4”在读音上又与“死”同音，也是不吉利的诱导。再象国人最喜欢的“8”这个数字，在81个数的尾数里，这个数虽然有吉有凶，但因与汉语的“发”同韵，故也深受人们的睛睐。那么，数字的吉凶真的有些个“应验”吗？

　　讲几个实际发生的例子：一个是车牌数为“XX714”的号码，有天有个司机发现了前面这个车牌的号码，说714不吉，谐音是“妻要死”。结果又一天，当这个司机又从那条熟路上行车时，看到前面出车祸了，而正是那个号码为714的车，而更巧的是，开车的丈夫没有死，坐车的妻子却真的死了。不幸被他言中，很多东西就是这样奇怪。

　　再一个是电话数为：“5781431”的电话号码，其谐音有些象“乌七八糟四散了”。从装上这部电话那天起，这家人就成天纷争不断，家族六亲都作“鸟兽散”最后闹了个“乌七八糟四散了”！

　　还有一个电话号码是：“8658148”其最后三字竟然与司法部门的司法热线“148”，即“要司法”同音。也是在使用这个号码后，落了个官司缠身，妻离子散，倾家荡产。

　　这些现象也许纯属巧合，但经过验证的姓名中的数字，却的的确确能反映出一个人的性情、婚姻、财运、伤灾等信息。倘若你稍稍留心一下周围的数字，也许你也会找到一些类似的实例。

　　由此，数字的意义似乎不可以小看，数字作用也似乎不可以等闲视之。这个问题绝非迷信或不迷信，而是数字的的确确从方方面面在影响着社会，影响着生活，影响着人们的运程。  

　　今天先讲到这里，下一篇再讲讲如何运用数字来调整自己的生活，如何趋吉避凶。比如如何选择车牌、电话和住宅等吉祥号码等。